阿敏，清朝初期的大臣。1608年与褚英征伐乌喇，1611年再伐乌喇，击败布占泰。因作战勇敢，战功卓著，地位很高，阿敏被封为和硕贝勒，参与国政。
阿敏，生于1586年，满族，爱新觉罗氏。他是清太祖努尔哈赤的侄子，父亲是爱新觉罗·舒尔哈齐，母亲是那齐娅。父亲被囚时，他侥幸免于一死，从此跟随伯父努尔哈赤南征北战。1608年与褚英征伐乌喇，1611年再伐乌喇，击败布占泰。因作战勇敢，战功卓著，地位很高。1616年，努尔哈赤称汗建国大金国（史称后金），封阿敏为和硕贝勒，参与国政。在4大和硕贝勒中，依次序阿敏位居第二，称二贝勒，地位仅次于努尔哈赤的第二子大贝勒代善。1619年，阿敏参加萨尔浒大战。后出征朝鲜。其后数年，数次出师进攻明境。
1626年，清太祖努尔哈赤死，8子皇太极受诸贝勒推举继承汗位。努尔哈赤生前，阿敏畏于伯父的威严，不敢流露异志，一旦堂弟皇太极继位，他便无所顾忌。有一次，他居然对皇太极说：“我与众贝勒共议你为汗，你即位后，让我出居外藩就行了。”阿敏的要求令皇太极颇感震惊。由于皇太极和众贝勒的一致反对，阿敏的谋划没有得逞。阿敏还在众贝勒中扬言：“我怕谁？他（指皇太极）能把我怎么样？”这些桀骜不逊的言语，矛头直指皇太极，其间还夹杂着对先汗的宿怨。
1627年，阿敏奉命率师征朝鲜，直逼朝鲜王京，朝鲜国王被迫求和。阿敏往征朝鲜，真实的用意可能在于自立门户，所以当朝鲜国王接受和议条件后，他并不急于退兵，而是对随行的诸贝勒说：“你们愿意回去就自己回去，我是打定了主意要进朝鲜都城，我一向羡慕明朝皇帝与朝鲜国王居住的宫殿，无缘得见，现在既然来了，一定要进去看看。”他甚至打算在朝鲜屯居久住，不再归国。但他的意图遭到其他贝勒的一致反对，其中包括他的亲弟济尔哈朗。阿敏欲留不能，怒不可遏，纵兵掳掠3日而归。
阿敏生性卤莽，口无遮拦，常在大庭广众中散布怨言，诸如：“我何故生而为人？”“还不如山上的一棵树，或者坡上的一块石头”，“即使被人砍伐为柴，甚至被野兽浇上一泡尿，也比现在的处境强”。这些话不仅是牢骚，也是对皇太极的影射，说明阿敏心怀不满，态度跋扈。阿敏还向叔父贝和齐说，自己在梦中被努尔哈赤捶打，但是有黄蛇护身。这显然是在暗示自己是真命天子，包藏着篡夺汗位的野心。
1629年10月，皇太极亲统大军征明，攻克了山海关内的永平（河北卢龙）、滦州（河北滦县）、迁安、遵化4城。次年3月，皇太极派阿敏率军前往驻守。阿敏到永平不久，明兵反击，后金军队连战失利，损失惨重，阿敏惊慌失措，弃城而逃。逃跑前，他下令将城中汉族降官降民全部屠杀，财产洗掠一空。
阿敏平日妄自尊大、专横跋扈，积怨甚多，这次大败而归，受到举国上下的谴责。皇太极乘机利用此事，拔除了这个眼中钉。1630年，皇太极基于加强汗权（皇权）的需要，断然幽禁了济尔哈朗的哥哥阿敏。
皇太极在精心罗织的16条罪状中，首先列出的一条大罪是：“（太祖在时）挑嗾其父，欲离兄汗。”其他重罪还有“自视为汗，欺凌在下诸贝勒”，“丢弃永平，残杀降民”，“使恶名扬于天下”等等。
经议政王大臣会议，阿敏应当处斩。皇太极则下令免死，改为囚禁。1633年，有汉官以阿敏“自怨、自艾，悔不可及”为由，奏请皇太极效法周文王，赦免阿敏，让他戴罪立功。但皇太极没有接受。阿敏被囚，客观上为皇太极加强汗权扫清了道路。
阿敏获罪后，其名下的镶蓝旗转归济尔哈朗所有，济尔哈朗由此成为地位最高的8大和硕贝勒之一。他还继承了阿敏的庞大家产和人口。可见，阿敏的获罪，对济尔哈朗不仅没有伤害，反而成为最大的受益人。
1640年，阿敏被囚10年后，死在狱中，终年55岁。他的命运，与其父舒尔哈齐简直如出一辙。
