亨利克·显克微奇，波兰著名现实主义作家，一生最光辉的不是因为当了作家，而是成了爱国斗士，一位在欧洲文明巅峰时代失败的、政治上被抹杀了的民族的爱国斗士。
    亨利克·显克微奇，1846年5月5日出生于当时被沦为俄国殖民地的波兰波德拉什地区的一个小贵族家庭。父亲名叫约瑟夫·显克微奇，母亲名叫斯苔芳妮娅。
    1866年，显克微奇就读于华沙大学，接触了当时流行的实证主义思想，受其影响未毕业就离开大学。1872年，显克微奇从事新闻工作，并完成了他的第一部作品《徒劳无益》，这是一部尚不成熟的自传性小说，在报纸上连载，故事以一位大学生的学习生活为基础。
    1876年，显克微奇的短篇小说《哈尼亚》发表了。同时也投入了写《编年史》的工作。为使编年史出版所必需的纪律性及编辑的严格把关，他发自美国的那些通讯使他练就了写描述性报告的各种技巧，同时，在外国的旅行也开阔了他的视野，在跨越欧洲作美国之行报告的过程中，又不断加以改进。
    与此同时，显克维奇还写作短篇与中篇小说。大学生涯时的实证论信仰，加上他实际的、科学的世界观，一直都影响着他的作品。1879年，短篇小说《炭笔素描》以及《音乐迷扬科》都反映了变化中的波兰乡间和农民生活有关的社会问题。直到1879年，显克维奇对实证论失去了兴趣，这时他的小说的重心开始转向波兰人与其统治者的关系上了。
    1880年，作为作家，显克维奇已经取得了重大成功，这足以使他的小说汇编成一个集子。也就在同一时期，显克维奇的作品出现了强烈的变化，这一变化首先体现在《鞑靼人的俘虏》中，这部短篇小说首次采用历史题材背景。读者对这一成果极表赞同，而显克维奇的实证主义朋友们则认为，这又一次表明他正渐渐摈弃他们的思维方式。
    1882年，显克维奇一头扎进关于17世纪波兰历史的资料中，开始着手写他的三部曲。1883年5月2日，《斯多瓦》上刊出了显克维奇的《剑与火》，之后每日一期直到1884年3月1日，共持续了40个星期。《剑与火》取材于波兰1647年——1665年间的乌克兰哥萨克人和赫梅尔尼茨基的暴动。故事围绕一位年轻的波兰贵族扬·斯克尔泽图斯基和他的战友朗吉努斯·波比安塔、萨格洛巴和米哈依尔·伏洛迪沃斯基展开。书中无论是英雄还是恶棍，都不是黑白分明的人物，书中斯克尔泽图斯基的形象过分高大，令人难以置信。不过这只是一点微疵，丝毫没有减弱读者对这部作品的热情，从此，显克维奇的小说出名了。
    1886年， 显克微奇又写出了《洪流》，这是三部曲中的第二部，于1884年12月1日起以连载形式出现。直到1886年9月，显克维奇才完成了这部极为浩繁的小说。《洪流》一问世，便大受读者欢迎。小说的历史背景是1655年——1660年间的波兰—瑞典战争。尽管小说主要描写女主角奥兰卡和起初一贫如洗、最后却成了英雄的安德烈也夫·克米契克之间一波三折的恋爱史，克米契克却比扬·斯克尔泽图斯基更具人情味，有长处也有弱点。在很多方面，他被用来喻指17世纪处于重重困难和自我摧残中的波兰。
    1887年，显克维奇在停笔一段时间之后，开始写作《伏沃迪约夫斯基先生》，这是三部曲的最后一部，作品从1887年6月一直连载到1888年5月，随后很快以书的形式出版。这一次主人公是米哈伊尔·伏沃迪约夫斯基，在三部曲的第一、二部中对他有出色的描绘。伏沃迪约夫斯基是一位了不起的战士，可这位身材不高、举止朴实的人物一生的大部分时间都在挫折和孤独中度过，直到他遇见并娶了瓦西娅。伏沃迪约夫斯基和妻子找到了幸福，却被送到了靠近土耳其的卡米埃尼克去驻防。1672年土耳其鞑靼人入侵开始后，等待着这对夫妻的是一系列惨痛的遭遇和背信弃义。最后，伏沃迪约夫斯基英勇地死去。后来，伟大的波兰英雄约翰·索比耶斯基于1673年在科钦大胜土耳其人，终于拯救了波兰。小说结尾的这段事似乎暗示了民族解放和个人损失的关系。
    1893年，《你往何处去》是使显克维奇真正取得国际声誉的作品，它的出版标志着他又返回到历史题材小说，而这一转折早在短篇小说《跟上他》中就已初露端倪。《你往何处去》的背景是尼禄时代的罗马，故事情节是拉吉娅——蛮族部落中的一个基督徒——和罗马贵族维尼修斯的爱情：显克维奇又一次出色地作了历史研究，令人信服地描绘了罗马帝国和早期基督教会的图景。这部小说昂扬向上的本质使它大受欢迎，并被译成许多文字。有些人以为该书标题不够明确，会影响它在美国的销路，可是，显克维奇本人激动人心的名誉和引人入胜的故事情节很快攻破了销售方面的任何障碍，从该书1896年出版到1905年止，美国共出现了27个版本)。《你往何处去》变得家喻户晓、尽人皆知。三部曲之后，显克维奇转而创作反映当代题材的作品。其中《毫无规则》和《波瓦涅茨基一家》，这两部小说并未受到因他的历史小说而形成的读者圈的欢迎。《毫无规则》从心理上刻画了没落贵族由于缺乏价值观——即规则——的种种毁灭性结果。艰苦劳动的价值、坚实的家庭生活以及回归土地构成了《土地的儿女》的中心。显克维奇如此倡导这种社会道德观念，似乎正在回到他先前的实证论立场。事实上，这种社会问题小说及心理分析小说在19世纪90年代十分时髦。
    《十字军骑士》是显克维奇的又一力作，他从古罗马转向波兰，这时已是中世纪的波兰。故事围绕波兰人于1410年在格隆瓦尔德打败残暴的侵略成性的条顿骑士团展开。和往常一样，历史事实与爱情故事相互交织，占主导地位的依然是爱国主题：因为格隆瓦尔德之役是波兰历史上最值得自豪的胜利之一，而条顿骑士团后来又在显克维奇时代波兰的压迫者之一普鲁士境内发展起来了，小说蕴含着激发爱国热情的巨大力量。
    从1891年到1892年间，显克维奇从紧张的写作中抽出时间广泛访问了埃及和中部非洲。在这段时间，他遇见了年轻富有魅力的玛丽亚·罗玛诺夫斯卡，后者立刻迷上了他，经过一番犹豫，显克维奇决定与她结婚。可一个月之后，这次婚姻便灾难性地告终。这使显克维奇受到很大打击，但他很快恢复并开始写作《你往何处去》，并于1896年出版。由于该书的成功，使他在世界范围内受到喜爱，名声盛极一时，并有“显克维奇时代”之称。
    1900年以后，显克维奇的文学创作力量开始衰退，观众反响也不是那么热烈，直到1905年获诺贝尔奖之后，也未能改观。与此同时，显克维奇在《荣耀之地》中又回到了约翰·索比耶斯基的时代。1900年，波兰人甚至组织了一次募捐，为显克维奇购下了前奥勃勒戈克家族的房宅，作为庆典上给他的礼物。1904年，他第三次结婚，妻子是稳重严肃的玛丽亚·巴甫斯卡。这次结合十分长久。第一次世界大战时，显克维奇自我流亡到瑞士，并从事救助波兰战争中受害者的工作。
    1916年11月15日，显克维奇死于动脉硬化症。显克维奇是一位伟大的历史小说家，他认为历史小说是一种正统的写作形式，很明显，显克维奇自觉地运用了这些标准，三部曲虽然受到不少批评，却仍然被证明相当精确地再现了17世纪的波兰。显克维奇就是在历史上这个极为困难的时刻给他们以力量，而他们也因此爱戴他，他是波兰人的骄傲！