第五章 抓住时间的基本形态
第一节 现在是时间的基本形态
所谓形态,就是事物的形状或表现,时间是物质存在的基本形式。它可以划分为过去、现在、将来这3种形态,而现在又是时间的基本形态。一个人的生命历程也可以用“……昨天、今天、明天……”这么一个时间形态来表示,而今天则是人生时间的基本形态。在熙熙攘攘的时间队列里,“今天”悄然而行,时针两圈是它短暂的行程,日历一张是它薄薄的履历。
昨天、过去是今天、现在的逝去;明天、将来是今天、现在的继续。所谓今天、现在就是此时此刻正在运动着的时间,它恰好处在昨天与明天,过去与将来的连接点上。在这个点以前的一切时间都属于昨天、属于过去;在这个点以后的一切时间都属于明天、属于将来。时间通过今天、现在连续起来,又被今天、现在分割开来。今天、现在是现实的时间,存在的时间,是最可宝贵、最重要的时间。正如革命先驱李大钊同志所说的那样:“无限的过去,都是以现在为归宿,无限的未来都是以现在为渊源。”“世间最可宝贵的是今,最易丧失的也是今。因为它最易丧失,所以更觉得它的宝贵。”时间管理的真谛就是把握今日,抓紧现在。
明代的文嘉在《明日歌》的姐妹篇《今日诗》中写道:“人生百年几今日,今日不为真可惜;若言始待明朝至,明朝又有明朝事。”世界上再没有一种不幸可与失掉时间相比了。谁能以深刻的内容充实每一个“今日”,谁就真正把握了人生,有效地延长了自己的生命。古往今来,立志者芸芸,遂志者廖廖,其重要原因之一就在于对“今日”的态度。虚度今日就等于毁了昔日的成果,丢了来日的前程,真是人生的最大不幸;抓紧“现在”才能有丰厚的过去,美好的未来,这才是人生的最大幸福。
俄国作家赫尔岑认为:时间中没有过去和将来,只有现在是现实的时间,存在的时间。一个现在过去了,另一个现在立即来到,逝去的只是无数个现在。所谓过去,即是过去了的现在;所谓将来,即是将来的现在。现在相对于过去,是过去的将来;现在相对于将来,是将来的过去。因此时间只是无数现在的集合。时间之中,过去已不存在,将来尚未到来,只有现在是实实在在的、最有价值、最有潜力的时间。开发时间资源,最重要的是抓住现在。正如德国唯物主义哲学家费尔巴哈在日记中写的那样:“现实的每分钟,对我们说来是比想象中的10年更大、更长的一段时间”。没有今天就谈不上昨天,更谈不上明天。
在对待“现在”的问题上,历来存在两种思想,两种人生观的斗争。19世纪奥地利帝国的首相梅特涅,曾经对他的女儿说:“时间只包括两部分,即过去与未来。对二者来说,现在只是一个连字符号。”“生活在现在是一个事实,就物质上来说是真实的,但就精神上来说是虚幻的。”这个当年欧洲反动势力的代表,轻视“现在”的论点是十分荒谬的。因为现在是实实在在的,不仅就物质上来说是真实的,就精神上来说也是真实的。在人生的舞台上确有一些轻视现在的角色,俄国作家冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫就是其中一个。他胸怀鸿鹄之志,常常“突然产生一个思想,像大海里的波浪似的在他的头脑中起伏奔腾,随后发展成为一种企图,使他的血液沸腾,筋肉蠕动,血脉喷张,于是企图又变成志向;他受到精神力量的激动,一分钟内迅速地改变了两三次姿势……”可是从早晨到黄昏,他只是躺在床上,渐渐疲劳的精力也随之转向平静,他整整一天却什么也没有干。他这样地目送日落不知有多少次,最后,就像是4轮马车上的第5个轮子,成为社会中的“多余的人”。宋朝有个叫朱敦儒的人,年轻时懒散,自以为来日方长,随便打发现在的时间。随着岁月的递增,满头青丝换白发,再想追回逝去的现在,已经办不到了。他悲叹地写道:“原是西都散汉,江南今朝衰翁。从来颠怪更心疯,做尽百般无用。屈指八旬将到,回头万事皆空。云间鸿雁草间虫,共我一般做梦。”他忽视现在的教训是多么沉痛啊!
相反,古往今来,凡是大有作为的人,无一不是善于抓住一个又一个稍纵即逝的“现在”,用顽强的毅力同现在赛跑的能手。我国杰出的史学家司马光,为了抓住现在,为自己专门设计了一套别致的特殊卧具:一张坚硬不平的木板床和一个小圆木枕头。因为硬梆梆的圆木枕头,放在木板床上容易滚动。每当读书困倦入睡后,只要一翻身,或者头稍稍一动,那“枕头”就滚落地上,从而立即惊醒,又可继续攻读。长期的勤学苦读,扩大了司马光的知识领域。他花了19年的时间,编写了著名的历史巨著《资治通鉴》。无产阶级革命家毛泽东同志,也倍加珍惜现在。早在青年时代,他就在《讲堂录》笔记中写道:“使为学而不重现在,则人寿几何,日月迈矣,果维之愆(音千,罪过)乎?盖大禹惜阴之说也。”“重视现在有两要义,一贵我,二通今。如读史必要近世以其与我有关也。”据一篇回忆录记载,有位同志向列宁汇报工作,列宁批准了他的工作计划,并问道:“那么,你们什么时候开始呢?”“明天开始”,“为什么不今天开始呢!”可见列宁是非常珍惜现在的。
英国著名诗人雪莱曾写过一首《明天》诗:“你在何处,我们所恋慕的明天?不论老少、贫富、衰弱或强健,我们总是透过欢乐,透过忧烦,无休止地寻觅着你的笑颜……但是在你的位置上,啊,可怜,找到的总是我们所逃避的——今天。”是的,唯有今天才是现实的时间,失去今天就是失去明天的开始。
有一位修表匠,曾在一个装大钟发条钥匙的小盒内,发现了一首不知作者的小诗:“人生的钟表,只上一次发条。指针何时停止?谁也不知道。唯有今天为我所用,何不在劳动和生活的大道上迅跑。切莫依赖明日!也许停摆的日子来到。”这首诗也从一个侧面道出了珍惜今天的意义。你若热爱生命,就应该爱惜时间,尤其是爱惜现在、今天的时间。
可以断言:一个人只有抓住了时间的基本形态——一个又一个的今天、现在,才能真正抓住时间,也才能从时间老人那里得到应有的奖赏;如果放弃了时间的基本形态——今天、现在,就意味着失去了得到胜利的筹码,时间将会给你无情地惩罚。如果你想有所作为,就应该像东晋名将祖逖少年时听到鸡叫声那样,蹬一下睡在脚下的同伴说:“起来吧!你听,这是多么动听诱人的声音,它在召唤有志者惜取寸阴去努力奋斗。”
朋友们,别等待明天,就在今天去采摘生命的玫瑰吧!今天是现实的时间,今天最有价值,只有今天,才能揭示人生的意义,描绘出“明天”的画卷。