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时间运筹学与现代生活(8)

2010-12-29 11:25:29 来源:本站独创 作者:周大荣 评论:0 点击:
随着社会的进步,人们的闲暇时间逐渐增多。所谓时间管理,在某种意义上说,主要是对闲暇时间的安排和利用。

                                                             第八章 闲暇时间的利用

第一节 闲暇消费的分析

     
      随着社会的进步,人们的闲暇时间逐渐增多。所谓时间管理,在某种意义上说,主 要是对闲暇时间的安排和利用。
      什么是闲暇时间呢?一般地说,闲暇时间是指维持人类生存所必需的生产劳动时间之外的时间,又叫业余时间或自由时间。但从严格意义上说,真正的闲暇时间应该是排除家务、睡眠、饮食等生活必需时间后,完全可供个人用于休息、享受、发展、社交等项活动的自由支配的时间。减少睡眠时间、妥善料理家务,可以增加严格意义上的闲暇时间。我们讨论的闲暇时间,包括8小时生产劳动之外的全部时间。闲暇时间可分为三个层次:第一层次是用于睡眠、饮食及家务劳动等方面的生活必需的时间;第二层次是用于接受教育、提高素质、实现自我及参加社会活动等方面的时间;第三层次是用于个人有兴趣爱好的文娱体育活动及散步、闭目养神、聊天等方面的休闲时间。在每一个层次内又包含着许多具体内容。闲暇时间还可以按照不同的方式划分为个人生活需要时间,家庭生活需要时间及社会生活需要时间。个人生活需要时间,是满足个人生理、心理健康发展的需要,恢复和发展体力、脑力,提高个人素质和品格所需要的时间;家庭生活需要时间,是家庭日常生活安排、家务劳动、赡养老人、照料和教育子女所需要的时间;社会生活需要时间,是与亲戚、朋友、同事交谈、承担社会义务、参加社会的政治、文化、公益活动、从事社会工作等所需要的时间。在各种闲暇活动中,有一类是积极的、有益的闲暇时间消费。另一类是消极的、有害的闲暇时间消费。闲暇时间的利用程度,等于闲暇时间总量减去消极闲暇时间,除以闲暇时间总量再乘以百分之百。闲暇时间利用程度越高,则说明闲暇消费水平越高、消费质量越高。
     
闲暇时间是劳动创造的,闲暇时间的出现和增加,标志着人类社会的进步,闲暇时间的多少是社会文明的尺度,是社会生活水平高低的反映。
     
在原始社会里,由于生产力十分低下,人们为了生存,只得终日劳作,几乎没有闲暇。在农业社会里,人们在短暂的农闲里进行祭祀、拜神等活动,而且这种活动多半是集体性的,由个人支配的闲暇时间也很少。工业社会初期,工人每天的生活时间分成了劳动时间、生理上的必需时间和闲暇时间。但由于这时工人劳动时间很长,一般都在12个小时以上,这时的闲暇时间也只具有恢复体力、喘口气儿的作用。随着现代工业的发展,人们可以用较少的时间创造较多的财富,劳动时间缩短到8小时以下,闲暇时间才大大增加了。这就是说经济文化水平的提高,一方面增加了社会财富的数量,另一方面也增加了闲暇时间。闲暇时间的增加,又成为经济文化发展的因素。马克思十分重视闲暇时间的意义,他认为,自由时间的增加程度标志着人类解放的程度,它是个人才能全面发展的前提条件,是构成社会财富的重要组成部分。缩短社会劳动时间,延长自由时间,是我们发展社会生产力的重要目标。在未来的社会里,财富的尺度决不再是劳动时间,而是可以自由支配的时间。随着闲暇时间的增加,闲暇时间的消费在社会中的地位也将越来越重要。
     
在现阶段,人们的闲暇时间究竟有多少呢?有人作过一种纯数学的计算:人类的平均寿命已达到70岁左右,约62万小时,如果每天工作8小时,每星期工作6天,1年工作时间约2500小时,假定一生工作时间为35年,就是87500小时,再扣除幼儿时期的7年,约61300小时,青少年求学时间15年,每天8小时,约37500小时,剩下的43万多小时,都是广义的闲暇时间。若扣除每天睡眠、吃饭等生理需要时间和家务劳动等生活必需时间约26万多小时,一生真正的闲暇时间约17万多小时。也就是说:从1天来看,广义的闲暇时间是工作时间的2倍,扣除第一层次的闲暇时间后,真正的闲暇时间是工作时间的40%左右。但从一生来看,广义的闲暇时间约为工作时间的5倍,真正的闲暇时间约为工作时间的2倍。尽管这种纯数学的计算并不是很科学,与实际也存在一定的距离,但通过计算可以帮助人们清楚的认识到:人的一生,闲暇时间从总体上多于工作时间,人们不应该轻视这部分大有用武之地的时间。
     
据有关部门调查:不同年龄、不同职业、不同性别的人,闲暇时间的多少和结构存在着较大的差异。一般地说,中年人的闲暇时间少于青年人和老年人,女同志的闲暇时间少于男同志。在现阶段,我国多数人的闲暇时间,大部分花在生活必需时间方面,如睡眠、饮食及家务劳动等,还有相当一部分花在看电视、打纸牌、打麻将、无事闲逛及闲聊万面,而真正用于提高个人素质,实现自我的时间往往很少,这种落后的闲暇消费结构应该逐步改变。当然,闲暇时间中要有一定的生活必需时间,也要有适当的文化娱乐和体育活动时间。当你利用闲暇时间去欣赏名胜古迹,如登上八达岭,眺望长城沿着连绵不断的丛山峻岭伸向一望无际的远方时,你不仅会感到祖国山河的壮丽,并能联想到劳动人民的伟大创造力,联想到中华民族的历史,激发爱国主义热情和民族自豪感,也就是说,在审美享受中思想得到潜移默化的深化。
     
但是,闲暇时间不能都用来娱乐和消遣,而应该对它进行科学安排,统筹兼顾,保证个人发展所需要的时间。总之,闲暇时间应该成为人们在体力劳动和脑力劳动之后,得到“休养生息”与“超额补偿”的时间,成为人们业余自学或接受业余培训,提高科学文化水平和劳动技能,开发智力资源的时间;成为人们美化家庭生活,教养子女并得到一定物质和精神享受的时间;成为人们通过健康优美的文体活动和社会交往以提高道德修养和文化教养的时间。
     
自由,不带有外在的强制性,是闲暇时间的一个重要持点。正因如此,就更需要加强对闲暇时间的管理,就更需要用智慧、节制、正义来支配这部分时间。一般地说,在闲暇时间中,人们可以根据自己的兴趣爱好选择活动内容,你可以在闲暇时间里多睡一会,也可以去散步、读书、看电影、看电视、听音乐、闭目养神、逛大街、打球、跳舞、下棋等,这是一个多么广阔的领域啊!如果利用得当,会创造出很高的人生价值。古今中外的许多杰出人物,都是善于利用闲暇时间而取得成功的。如世界第一流画家达·芬奇,原是弗朗西斯一世的仆人,创立解析几何的笛卡尔是一名军官。这充分说明,闲暇时间确实是开辟第二职业,实现人生价值的大好时机,是完全可以大有作为的广阔天地。
     
在现代,世界上许多国家都把闲暇时间作为一个重要的社会问题进行研究。1967年,在日内瓦举行的欧洲娱乐会议上,还通过了一个《余暇宪章》,充分肯定了闲暇时间在社会生活中的重要地位。在我国,闲暇时间也愈来愈引起人们的普遍重视,但闲暇时间的开发利用,还有许多问题有待进一步探索和研究。



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